제35회 / 21세기 장성 아카데미

국악의 이해, 그리고 우리 문화의 세계화 전략

趙  相  賢  선생

- 광주광역시립국극단장 -

·1939년생

·1953년 판소리에 입문(정응민 선생께 사사)

·1971∼82년 국립창극단 단원

·1974년 제1회 남원명창대회 장원

·1976년 제2회 전국대사습대회 장원(대통령상)

·1982년∼현재 판소리보존연구회 이사장

·1987년 전남대 국악학과 전임강사

·1989년∼현재 광주광역시 시립국극단장

·1991년∼현재 국가지정 중요무형문화재 제5호 지정(판소리)                   ·1993년∼현재 평화통일자문위원

<수상> 대한민국국악대상, 문화포상수상(대통령상)

광주일보사 주최 무등문화상 수상

국악(판소리)의 이해, 그리고 우리 문화의 세계화 전략

1. 우리 시대 최고의 판소리 대가가 되기까지

2. 판소리의 세계와 그 진수는 무엇인가

3. 우리 문화의 세계화 전략

1. 판소리의 특징

판소리는 원래 열두 마당이었으나, 현재 불리는 판소리는 춘향가, 심청가, 흥부가, 수궁가, 적벽가 등 다섯 마당뿐이다.  여기서 마당이란 판소리 한편을 뜻한다. 판소리 다섯 마당은 제각기 훌륭한 음악세계를 구축하고 있지만, 몇 가지 공통점이 있다.

첫째, 삼국지에서 이야기를 가져온 적벽가를 제외하고는 모두 민담이나 설화를 바탕으로 한다. 그러나 민담이나 설화처럼 단순하지는 않다. 줄거리 자체는 간단하지만, 거기에 복잡하고 장황한 내용이 덧붙여지는 것이다. 그것은 단지 길이를 늘리기 위함이 아니다. 덧붙여지는 복잡하고 장황한 내용 속에는 서민들의 삶이 담겨 있다. 서민들의 힘겨운 일상생활이 생생히 그려지고 등장인물들의 갈등과 대결이 절절히 묘사된다. 고난과 갈등과 대결은 보는 사람의 공감을 불러일으킨다. 고난을 겪는 주인공과 함께 눈물을 흘리고 함께 분노하는 것이다.

둘째, 그러나 판소리 다섯 마당의 고난은 뜻밖에도 해학과 한데 어우러지면서 해결되고 극복된다. 사또의 명을 거역해 억울한 매를 맞는 춘향, 아비의 눈을 뜨게 하기 위해 거친 바닷물에 몸을 던지는 심청, 별주부에게 속아 배를 갈라 간을 꺼내주어야 할 처지에 빠지는 토끼, 싸움터에 끌려와 죽고 다치는 군사들, 어느 것 하나 절박하지 않은 고난이 없으나 시종 눈물 속에 그려지지는 않는다. 시시로 때때로 기상천외한 재담과 비유, 육담이 쏟아져 관중의 폭소를 자아낸다.

판소리 다섯 마당의 고난은 고난이도 아기자기로 빠지는 허무한 고난이 아니다. 건강한 웃음의 힘으로 극복되고 떨쳐버려질 고난인 것이다 여기서 우리는 고난에 찬 삶을 끈질기게 이어오면서 우리 역사 발전의 밑바탕을 이룬 서민들의 숨겨진 힘을 느낀다.

셋째, 각 부분이 독자성을 갖는다. 판소리 한 마당을 다 부르려면 길게는 8시간에서 짧아야 2∼3시간씩이나 걸린다. 처음부터 끝까지 다 부르는 완창을 하기란 예삿일이 아니다 그러다 보니 부를 때 보통 부분적으로 부르고, 또 개작을 할 때도 부분적으로 하다 보니 자연히 부분이 독자성을 갖는 특징을 갖게 되었다.

넷째, 주제의 이중성을 들 수 있다. 판소리 다섯 마당은 겉으로 드러난 주제는 정절, 효, 우애 등이지만 그 밑바탕에 깔린 것은 양반과 양반 사회에 대한 서민층의 저항의식이다 그것은 판소리가 등장한 18세기 조선의 사회변화를 반영한 것이라 하겠다.

2. 판소리 다섯 마당

우리 나라 사람 치고 춘향가를 모르는 사람은 아마도 없을 것이다. 그만큼 춘향전은 예로부터 우리 국민의 뜨거운 사랑을 받아 왔다. 지금까지 가장 많이 영화화한 이야기도 아마도 춘향전일 것이다. 춘향가는 잘 알려진 춘향전의 줄거리에 소리를 붙여 만든 것으로 음악적으로나, 문학적인 내용으로나 연극적인 구성으로나 판소리 다섯 마당 중에서도 가장 뛰어난 판소리로 꼽힌다.

가. 춘향가

춘향가는 겉으로 드러나듯이 단순한 열녀의 이야기일 뿐이 아니라 안으로는 양반에 대한 저항정신이 담겨 있기도 하다. 기생인 춘향이 어사또의 정실부인이 된다는 사실은 봉건적인 신분제도를 근본적으로 부정하는 것이다. 춘향가에는 진실을 갈구하며 인간 해방을 희구하는 서민들의 강한 욕구가 짙게 깔려져 있다.

나. 심청가

잘 알려져 있다시피 심청가는 부모에게 효도하면 복을 받는다는 삼강오륜의 '효'와 불교의 인과응보를 내용으로 전해 내려오는 이야기에 가락을 붙인 판소리이다. 판소리 다섯 마당 중 가장 비장하다고 할만큼 전체적으로 슬프고 비통한 내용이 많아 가락 또한 무겁고 어두운 계면조 가락이 주를 이룬다.

다. 흥부가

판소리 흥부가는 춘향가, 심청가와 함께 3대 판소리의 하나로 꼽힌다. 흥부가는 중국 고사나 시구를 인용한 어려운 한문 사설이 많지 않고, 서민들의 삶을 그린 대목이 풍부해 가장 토속성이 짙은 작품이라고 전해지기도 한다. 또 폭소를 자아내는 희극적인 재담이 많아 청중들이 제일 재미있어 하는 판소리이기도 하다.

라. 수궁가

판소리 수궁가는 '별주부전', '토생전'등의 이야기를 판소리로 짠것으로 '토끼타령', '토별가'라고도 한다. 동물들을 의인화해 이야기를 이끌어나가는 특성으로 인해 수궁가에는 다른 어떤 판소리보다도 희극미가 넘친다. 풍자는 보다 노골적이고 해학은 기상천외하다. 풍자와 해학으로 가득한 우화. 이것이 수궁가다.

병이 든 남해 용왕이 토끼간이 약이 된다는 선의도사의 말을 듣고 별주부 자라를 보내 토끼를 유혹해 간신히 데려오나 토끼는 속은 것을 알고 꾀를 내어 용왕을 속이고 다시 세상으로 돌아온다는 수궁가의 이야2기는 옛날 인도나 불교의 경전에 나오는 설화에서 비롯되었다고 한다.

마. 적벽가

적벽가의 내용은 중국의 '삼국지연의'중에서 유비가 관운장, 장비와 함께 도원결의를 하는 대목에서부터 삼고초려를 거쳐 적벽대전을 고비로 도망가는 조조를 관운장이 죽이지 않고 놓아주는 대목까지를 기본 줄거리로 하고 있다. 그렇듯 판소리 적벽가는 영웅들의 파란만장한 이야기를 엮어놓은 것으로 판소리의 참맛을 느끼게 해주는 판소리라고 할 수 있다. 전반부에는 우조가 많고 특히 호령제가 강하나 후반부로 접어들면 판소리에 쓰이는 갖가지 기법이 동원되기 때문이다.

3. 판소리의 장단

판소리의 장단은 진양조 장단, 중모리 장단, 중중모리 장단, 자진모리 장단을 기본으로 하며 그밖에 휘모리 장단, 엇모리 장단, 엇중모리 장단 등이 있다.

진양조 장단은 가장 느린 장단으로 화평하고 애절한 대목에 많이 쓰인다. '춘향가' 중 춘향과 이도령이 함께 노는 장면을 그린 '긴사랑가'는 느린 진양조 장단에 우아한 선율이 어우러져 깊은 느낌을 준다.

중간 빠르기로 몰아간다는 의미의 중모리 장단은 12박이 한 장단으로 주로 담담하고 서정적인 대목에 많이 쓰인다. 중중모리 장단은 중모리 장단보다 조금 빠른 12박의 장단으로 기쁘고 경쾌한 대목에 쓰인다. '흥부가'의 '돈타령'은 중중모리 장단이다. 자진모리 장단은 빠르게 몰아가는 박자로 격동하거나 황급히 사연을 풀어나갈 때 사용된다.

엇모리 장단은 좀 색다른 사람이 등장하거나 별스런 분위기를 느끼게 할 때 사용한다. 엇중모리 장단은 보통빠르기의 6박으로 구성되었으며 판소리의 끝부분에 많이 쓰인다.

장단에 따라 좋은 추임새를 할 수 있으려면 무엇보다 소릿귀가 뚫려 있어야 한다. 소릿귀란 판소리의 내용과 가락에 맞게 진행되는 장단을 알아 판소리의 맛을 느낄 줄 아는 귀를 말한다. 이렇게 소리꾼의 소리를 자기 소리로 느낄 수 있게 소릿귀가 뚫린 경지에 이른 구경꾼을 일컬어 '귀명창'이라고 한다.

귀명창은 하루 이틀에 되는 것이 아니다. 애정과 관심을 가지고 많이 보고 많이 듣는 진정한 예술적 체험을 통해서만 소릿귀가 활짝 열린다. 귀명창은 단순한 감상자가 아니라 판소리의 격을 높이는 진정한 주체이다. 소리판에 생명을 불어넣는 귀명창이 아쉽다.